第十四章执古之道，御今之有

　　道德经

视之不见，名曰夷[1]；

听之不闻，名曰希[2]；

搏之不得，名曰微[3]。

此三者不可致诘[4]，故混而为一[5]。

其上不皦[6]，其下不昧[7]。

绳绳[8]不可名，复归于无物。

是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

迎之不见其首，随之不见其后。

执古之道，以御今之有[9]。能知古始，是谓道纪。

注释

[1]夷：无色。

[2]希：无声。

[3]微：无形。

[4]诘：意为追问、究问、反问。

[5]一：指”道”。

[6]皦（jiǎo）：清晰，明亮。

[7]昧：阴暗。

[8]绳绳（min min）：纷纭不绝，没有始终，没有穷尽。

[9]有：指具体事物。

译文

看不见的，我们叫它”夷”。

听不到的，我们叫它”希”。

摸不到的，我们叫它”微”。

此三者不能追问究竟，难以区分，它们是浑然一体的。

它起始不明、末端不暗，

它延绵不绝，不停变化，不可名状，最终回到无形无名的虚无状态。

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