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第七十章 是谁在长生路上了跟头?

  深山中的修道者

(上一章的“茅山”改成“天师道”,抱歉。)


在道教典籍和传说中,太阴炼形是一种顶尖的成仙得道之法,只在三千道藏中偶有只言片语,但其中所言,尽是让人惊叹。


《集仙录》言:“若非尸解之例,死经太阴,暂过三官者;肉脱脉散,血沉灰烂,而五脏自生,骨如玉,七魄营侍,三魂守宅者;或三十年、二十年、十年、三年,当血肉再生,复质成形,必胜于昔日未死之容者,此名炼形。太阴易貌,三官之仙也。


据《仙传拾遗》记,洞庭山道士周隐遥“学太阴炼形之道,死于崖窟中。嘱其弟子曰:‘检视我尸,勿令他物所犯。六年后,若再生,当以衣裳衣我。’弟子视之,初则臭秽虫坏,唯五脏不变,依言闭护之。至六年往看,乃身全却生。弟子备汤沐,以新衣衣之。发鬒而黑,髭粗而直,若兽鬣焉。十六年又死如前,更七年复生。如此三度,已四十年余,近八十岁,状貌如三十许人。”


《酉阳杂俎续集?支诺皋》中的记载:“贞元中,有一人家因打墙掘地遇一石函。发之,见物如丝满函飞出于外。惊视之,次忽有一人起于函,被白发长丈余,振衣而起,出门失所在。其家亦无他。前记中多言此事,盖道门太阴炼形,日将满,人必露之。”


骨肉复长,续命长生,道经中所记载的太阴炼形之道,端是可见神奇。


如今,道门太阴炼形之术在历代朝代更替,乱世烽火中早已失传,只留下只言片语,残经断字。


天师道道士吴法也曾是翻阅天师道遗留残卷,对这门神奇的顶尖修道之法印象深刻,才惊疑想起。


青铜棺上面的雕刻纹理,与之龙虎山残卷记载的太阴炼形法中的“炼尸地”布局纹理,颇为相似。


当然,他其中也是结合种种因素,才有如此猜测,还不敢妄下结论。


来之前,考古队离奇死亡的事,特异局已经告知了他。


天地不知何时变了道,近月来,许多东西在发生着不为人知的变化。


这种快速的变化,起先让上面措手不及,但很快做出了反应。


一连串文件在在特殊会议上下达,某些平常人接触不到的变动在发生。


就像国家特殊事件处理局的成立!


有些事以前只在传说中才有,现代科学辩证普遍认为不存在的东西,在现实中真切发生了。


你不信也得信!


已经是事实的东西,在快速转变着上层一小撮人的观念,相关的对应措施也开始运转。


就像上层正在整合道门等各路势力。


当然,上面在整合这些势力中,不可避免的闹出了不少笑话。


许多滥竽充数,招摇撞骗的骗子,在应对特异事件中露出了尾巴,被无情纠出,狠狠惩罚了一番。


其中大多都是道门、佛门中响当当的人物。


因为特殊事件一下子冒出来太多,上层焦头烂额之际,发动了庞大的力量,将许多隐于世俗,有真本事的“江湖人士”挖掘出来。


江湖,其实就是没落后的诸子百家。


几百年的长生路断,千年前诸多典籍上记载的修行异事,早已成为红尘往事,志怪传说。


寻仙问道不可得,没落后的诸子百家,只能在红尘中挣扎翻滚,就形成了所谓的“江湖”。


而吴法就是一位被上层挖掘的真才实学之道士。


从小师从龙虎山天师道真法,后见不惯近些年天师道门的世俗烂事,出走在一处山中隐修。


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