第一百七十八节 不计后果、不留后路的尝试
十分钟。
二十分钟。
秦淮一直在皱眉思考。
正所谓构思七分，入木三分，构思
在艺术这一行，技巧有尽头，但创意无止境。
一件作品，最能给观赏者带来共鸣的，往往是令人叹为观止的构思。
技巧只是表现这种构思的手段罢了。
言有尽而意无穷。
技巧可类比成言，意可类比成创意。
异曲同工。
“呼……”
秦淮长舒了一口浊气。
眼前这株崖柏料白色部分细腻如象牙，淡红部分温润如玉石。
两种颜色自枝干处就有纠缠，宛如两条蛇缠绕而上，可以顺势雕刻成红白双蛇。
但树根部位该怎么处理呢？
如果雕成两条蛇，蛇的上半身突然变色，就不是两条泾渭分明的蛇了。
突然在腰部换一种画风？
肯定是不行的。
秦淮的大脑继续疯狂运转。
浮现出其它木艺师的创意。
有很多崖柏木雕师将白色部分当做仙人的白眉，淡红部分当做仙人红光满面的脸。
这样的作品，呈现出来的是道教老仙人的形象。
——白如象牙的双眉一泄千里，缥缈而有仙气。
这是古人的奇思妙想。
而这份创意，今人借鉴借烂了，一般的崖柏作品，七八成都是白发老翁的形象。
这也中华现代木雕的一个弊端。
——木艺师非常讲究材质的珍贵，如崖柏，如黑檀，如黄花梨，材质好，先天上占优势，加上古人有许多玩法，可以随便抄。
这便导致真正的创意无人问津。
但秦淮觉得，既然是奇木，那就不能千篇一律。
若把中华当代木雕作品浏览一下，不说百花齐放，但起码能看到许多璀璨的创意在闪光吧？
然而很可惜，并没有。
无非是抄抄敦煌，做做茶具、雕雕白发仙人、雕雕佛教菩萨。
现今市面上的木雕工艺品，百分之八十都是敦煌、茶具、仙人、佛陀……
一样东西，来来回回炒冷饭就不对了。
一千年前的东西现在依旧在玩，只能说明，很多木雕师都在偷懒！
思想懒惰。
这不是个体的思想懒惰。
而是一个行业集体的思想懒惰。
这种懒惰很短视，愈演愈烈的话，绝对会将这一行推向深渊。
例如东瀛研究等离子体显示屏，研究了几十年，在这一行越钻研越深，最终成为了巨擘。
然而其它国家研发出了液晶显示器。
于是，东瀛的等离子体显示器行业瞬间垮塌。
一个行业烟消云散。
这是思想懒惰造成的，为什么不往旁边看看，创新一下呢？
只有不断推陈出新，与时俱进，这一项技艺才有源源不断的生命力，才会越来越年轻。
诚然。
创新很难！
非常困难！
有些雕刻家，想两年都未必有一个好创意。
而这两年间，若没有收入便无法急促坚持。
于是，有些人在迎合市场和遵循匠心中，选择了前者，选择了快速雕刻作品送入市场。
“唉。一团乱象。”
秦淮叹了一口气。
确实，当生活都无以为继的时候，非常影响一个人的心境。
就拿秦淮亲身经历来看，当初他埋头苦练了四年基本功，突然有一天反应过来，发现饭都没得吃了！
当时特别慌张，彳亍，迷茫。
而其它守艺人差不多和秦淮一样。
虽然他们只学一项技艺，没那么辛苦。
但同样会面临迷茫。
这些手艺人靠自己的从业才华，找一个活将就，也能生存下来，甚至可以活得很滋润。
但……为什么要将就？
旁人骂他们一根筋也好，不圆滑也罢，他们就是不愿意将就。
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